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mardi 17 mars 2015

Ce qui me manque le plus quand je ne suis pas au Japon 懐かしくなる日本のあれこれ



Beaucoup d’étrangers partis au Japon aiment faire la liste des choses qui leur manquent le plus quand ils sont au Japon, et la liste des choses qu'on trouve au Japon et qui leur manque de retour dans leur pays. C’est vrai que sur beaucoup de points, j’aimerais bien qu’on emprunte des choses au Japon qui rendraient la vie un peu plus sympa !
Donc ceci n’est pas une liste des meilleures choses qui existent au Japon, juste celles qui me manquent ! ^^

日本に滞在していた外国人が「懐かしくなる日本のあれこれ」について話すのを聞くのが好きです。インターネットは、このような記事が多いです。フランス人として懐かしくなる日本のことについて書いてみる!



Chanter ABBA en lisant les paroles en katakana c'est vraiment trop drôle :'D (mais duuur !)
Le karaoke

Certes je n’y suis pas allé souvent, mais le karaoke c’est quand même pas mal épique ! Pouvoir chanter toute la nuit (y’a un créneau 23h-7h du matin si je me trompe pas) aussi fort qu’on le veut (même si on entend quand même un peu les casseroles qu’il eut y avoir dans les « box » d’à côté… ^^) à un prix assez raisonnable, les boissons à volonté, c’est quand même pas mal ! Le répertoire anglophone est pas trop mal mais faut pas espérer chanter en français… Je connais peu de chansons en japonais, c’est un point à améliorer avant mon prochain séjour ^^

カラオケに行って楽しむ

カラオケ館に 三回だけ行ったことがあるけど、帰国したからカラオケに行きたいなって感じてます。残念ながらフランスにはカラオケ館とかあまりないです。カラオケにダサいイメージがあるので、無料なのに歌えるバーも少ないです。歌は下手ですからみんなの前で歌うのが恥ずかしいです!(笑)
神戸でインターシップ中に、ローリーというフランス人の友達が二週間、来てくれた。彼女は「ね、ね、カラオケ館に行こうよ!ね、行きたいんだよ・・・神戸でカラオケ館はどこ?行こう、行こう!ね、早く行こうよ!」ってずっと言っていた!(笑)何でだろう?カラオケがそんなに好きなのかな?
二回目に行った時に本当に楽しかった。懐かしくて可笑しい歌を選んで、大声で英語で歌って、大袈裟なしぐさで歌ってとても楽しかった。『アナと雪の女王』のサウンドトラック以外日本語の歌はあまり知らないけど、早くカラオケ館で歌いたいなー!



Book-Off

En France, les magasins où on peut acheter et vendre des livres, CD ou DVD d’occasion sont assez rares (du moins en province), peu pourvus, et souvent les livres sont ni récents ni en super état. Du coup perso, j’achète pratiquement pas de livres d’occasions en magasin. Dans les magasins Book Off, il y a des corners à 100 yens ou 200yens etc. où un tome coûte seulement 100 yen. Parfois on trouve de super occasions, du genre toute une collection de mangas pour quelques milliers de yens, vraiment pas cher quand on compare combien coûterait autant de tomes neufs. J’ai pas acheté de DVD d’occasion, mais les CD peuvent être hyper cheap aussi. Il y a de tous les prix dans les Book Off, mais globalement, c’est pas cher et en très bon état.

ブックオフで安く買い物をする

ブックオフには面白くて安くて新しそうな売り物がたくさんがある。パリ以外には古本や古いマンガや中古DVDを売る中古品店が少ないです。しかも大体その中古品はあまり面白くなくてちょっと傷物です。だから、フランスでは中古品を買いたくなくなる。
最近、日本語で日本語能力試験の教科書とか日本料理の本とか買うつもりだからブックオフはありがたい!特にフランスではフランス語で翻訳されたマンガは高いからブックオフで安く買って、日本語の勉強ができて一石二鳥です。




On avait chacune notre sushi ou maki préféré ahah :'D
Le Sushirô

Mon premier kaiten-zushi ! C’est Laurie qui m’a fait découvrir le Sushirô et j’avoue que j’ai été enchantée très vite ! Le principe est simple : une fois assis à votre table, vous voyez passer devant/à côté de vous des petites assiettes colorées avec des sushi, makis (entre autres) dessus. Vous vous servez librement sachant que globalement une assiette coûte 100 yens. Au Sushirô (ailleurs aussi sans doute) vous avez en plus un écran tactile pour commander vous-même les sushi que vous voulez manger, il vous sera mis sur une assiette colorée ce qui empêche les autres tablées de prendre l’assiette. On peut aussi commander des petits bols de ramen, des desserts etc… A la fin un employé du Sushirô compte le nombre d’assiettes et vous payez.
C’est clairement des sushi hyper cheap, mais vraiment bon !

スシローで食べる

海苔の味に慣れるまで時間がかかって、最近まで巻き寿司はあまり好きではなかったので、レストランでお寿司と巻き寿司を注文しなかった。だけどドンドン味に慣れて好きになった。
初めて行った回転寿司はスシローでした。パリ以外では回転寿司はあまりないので、日本で経験しようと決めていました。数年前にローリ
ーが名古屋に留学していた時、いつも同じ回転寿司に食べに行っていました。だから二人で名古屋に戻って、あの特別なスシローにまた食べに行った。言ってみれば巡礼だった!スシローのお寿司は美味しくて、めちゃ安くて、お皿がゆっくり回ってきて、なかなか面白かった!数週間後、鮨屋さんに招待されてお寿司の本当の味を知ったけど、回転寿司の陽気な雰囲気のほうが好きです。



A gauche un sentô dans le même style que mon sentô de quartier | A droite des instruction sur ce qu'il faut et ne pas faire dans un onsen/sentô
Les sentô : les bains publics

Certains logements au Japon ne possèdent pas de salle de bain, comme c’est le cas de celui que j’ai habité pendant 2 mois à Kôbe. Bon quand j’ai compris où je logerai la première fois, j’ai pas mal flippé et je me disais que je me laverai de temps en temps dans l’espace de toilette qui a un évier et tout. L'alternative bien sûr c'est le sentô : les bains publics (payant, environ 430 yens soit 3.30 €). On y apporte sa serviette de bain, ses shampooing et gel douche (et diverses choses pour ces dames genre rasoirs, produits pour le visage, certaines s'y lavent les dents aussi), on se déshabille dans un vestiaire commun, laisse ses affaires dans un casier qu'on ferme à clé et on entre dans la salle avec les douches et les bains. Bien sûr on y entre nu, et bien sûr on sépare les femmes des hommes (sauf les petits garçons qui peuvent rester avec leur mère).
Finalement j’ai très vite adoré me rendre au sentô, surtout le soir. C’était un petit sentô de quartier avec quelques bains assez plaisants à bulle qui rappellent ce qui se fait dans les spa. J’avais aussi accès à un rotenburô (bain chaud) situé à l’extérieur (c'est un vrai bonheur d'être dans une eau chaude et de profiter de la fraicheur -toute relative- du soir) et à deux bains d’eau froide qui font office de transition quand j’avais trop chaud dans un des bains. Et le meilleur pour la fin… un bain électrique ! Dans lequel Laurie et moi sommes courageusement entré…. C’est en fait assez fun (?!!) de voir ses membres se contracter sous l’impulsion électrique !

銭湯でのんびりする

神戸の住んでいたアパートには浴室はなかったので、仕方がなく銭湯を利用していた。日本に来る前に、気付いた時は本当に怖かった。銭湯に行きたくなーい!って思って、照れていて、この考えに慣れるのに時間がかかって、まあ、いいか しょうがないよね。ってだんだん思った。
いよいよ銭湯を体験する日はやってきた。
ちっちゃくて、古そうで、町内にあった銭湯だった。その銭湯の所有者は親切な方で、いつも笑顔で迎えてくれた。初めて日本の方の前で、お湯に入るのは非常に恥ずかしいんだけど、誰もが注視しなくて安心した。熱いお湯に入れてすごく気持ち良かった。毎日銭湯の清浄な雰囲気を楽しんで、神戸に来てくれたフランス人の友達と一緒に銭湯に行ってとても好きになちゃった。今でもとても懐かしくなる日本の物の一つです。


L'Ikuta-jinja de Kôbe !
Les sanctuaires un peu partout

J’ai vu sur internet qu’il n’y avait qu’un seul sanctuaire shinto en France et qu’il se trouve dans l’enceinte d’un temple bouddhiste. Au Japon, il semblerait qu’il y en ait entre 80 et 100 000. Et c’est vrai qu’il y en a un peu partout, plus ou moins grands, plus ou moins fréquentés, je n’avais à chaque fois qu’à jeter un œil à mon petit plan pour visualiser 5-6 sanctuaires dans les environs. Je trouve les églises en France sombre, tristes, austères en comparaison avec les sanctuaires. C’est peut-être dû aux couleurs vives des torii... Au fait qu’il y ait une atmosphère apaisante dans les sanctuaires, où j'adorais me balader... J'ai aussi commencé à collectionner des goshuuin 御朱印 ! Les Japonais pensent que des kami (dieux) vivent dans les sanctuaires, ça donne une dimension mystique à ces lieux quand on s’intéresse à la religion.

どこでも神社

最近、神社と神道に新しく大変興味を持って、深めたかった。関西在住のフランス人女性のブログのお陰で、初めて御朱印について知りました。

神戸にいた時に旅行案内書でその神社とお寺を探し当て、特に神社に魅せられた。神社に行き、ゆっくり参道を歩き、自然を楽しみ、友となり、そして安心を得る。フランスの厳そかな教会より神社の朱色は美しいと思う。力強い感じを与え、さらに神秘的な雰囲気に包まれている。
のんびり散歩していて小さな神社を見つけると、秘密の庭の扉を押し開けるような感じがする。





dimanche 18 janvier 2015

Tsuyunoten-jinja 露天神社 [Ôsaka]

Bonjour ! Tout d'abord bonne année à toutes et tous :)
明けましておめでとう!今年もよろしくね!


En lisant l’article de Béné no Fukuoka qui présentait un sanctuaire consacré à l’amour et aux couples, je me rappelé d’un sanctuaire similaire que j’avais beaucoup aimé, le Tsuyunoten-jinja 露天神社.



Celui-ci se trouve à Ôsaka Umeda 大阪梅田, soit vraiment en centre-ville, entre plusieurs buildings et proche d’une rue commerçante fort fréquentée. Avec la construction de la toute première gare d’Ôsaka à Umeda, le sanctuaire devint le protecteur de la région de Sonezaki et Umeda.





La date d’établissement du sanctuaire n’est pas connue mais située aux alentours du 6e siècle, les premières preuves de son existence remontent en tout cas à l’an 850. Hélas, comme beaucoup de sanctuaires, châteaux et temples, la structure n’est pas celle d’origine puisque détruit une première fois et reconstruit en 1622, détruit une seconde fois en 1945 et reconstruit en 1957, certaines parties datent quant à elles de 1993.

Il existe plusieurs théories expliquant le nom Tsuyunoten : selon la première il viendrait d’un poème de Sugawara no Michizane qui se serait retrouvé proche du sanctuaire au moment de l’écrire. Je serais bien en peine de vous le traduire correctement donc je vous propose la traduction anglaise et ma propre traduction qui est bien sûr copiée sur l’anglais, donc affreuse (d'ailleurs si quelqu'un a quelque chose de mieux....). Le nom tsuyu 露 signifie “rosée” en français.
「露と散る 涙に袖は朽ちにけり 都のことを 想い出づれば」
(Tsuyu to chiru  Namida ni sode wa kuchinikeri  Miyako no koto wo  Omoi izureba)
Like dewdrops falling drip-drip, Telle la rosée tombante,
Teardrops have already decayed Les larmes ont déjà abîmé
My cuffs and sleeves, Mes manches,
As I have often looked back Pour m'être trop souvent retourné
My prosperity in the palace. Sur ma prospérité dans la capitale
(Eishiro Ito)


Un sanctuaire peut abriter les esprits de plusieurs kami, celui-ci est consacré à cinq kami (dieux) dont Sugawara no Michizane 菅原 道眞 et la Déesse du Soleil, à l’origine de la lignée des Empereurs du Japon, Amaterasu 天照.

Après cette petite partie historique, un autre élément intéressant : pourquoi ce sanctuaire est-il particulièrement connu ?

Peut-être macabre à première vue, deux amants se sont suicidés (心中) dans la forêt du sanctuaire le 7 avril 1703,  Tokubei 徳兵衛 et Ohatsu お初. Leur histoire fut adaptée sous forme d’une pièce de théâtre « bunraku », Suicides d'amour à Sonezaki 『曾根崎心中』 et de par son succès, le sanctuaire fut ainsi connu sous le nom de la femme : Ohatsu-tenjin お初天神. Vous pouvez lire leur histoire en français ici.



Ohatsu et Tokubei
Pour résumer grossièrement, Tokubei qui travaillait pour son oncle était si sérieux que son oncle pensait le marier avec la nièce de sa femme pour garder le business dans la famille si j’ose dire ! Mais il était déjà en couple avec Ohatsu, une prostituée et ne pouvait accepter un mariage qu’avec sa bien-aimée. Son oncle prit ombrage et fit en sorte de faire payer au sens propre et figurer Tokubei en lui demandant le remboursement de la dot. Celui-ci parvient à récupérer de l'argent mais alors qu'il allait rembourser la dette, il prêta l’argent à un ami très cher… qui le trahit presque aussitôt. En plus de cela, l'ami accusa Tokubei d’être lui-même un escroc. Tokubei ne pouvait plus rembourser son oncle et souhaita se suicider pour regagner son honneur, en informa Ohatsu et ils décidèrent de se donner la mort ensemble dans la foret du sanctuaire Tsuyunoten.

Aujourd’hui le sanctuaire est fréquenté entre autres par des couples, espérant avoir des liens d’amour aussi forts que Tokubei et Ohatsu (sans la partie suicide, un peu trop définitive…). Côté ema et porte-bonheur, tout tourne autour de l’histoire du triste couple, il y a entre autre des ema sur lesquelles on peut donner à une tête de femme fardée (Ohatsu) un visage. Je dois avouer être particulièrement admirative et amusée par les petites œuvres accrochées dans le sanctuaire. A l’intérieur on trouve bien sûr des panneaux traduits en plusieurs langues racontant l’histoire des deux amants ainsi qu’une statue qui les représente.






C’est un sanctuaire que j’ai beaucoup apprécié, il est proche d’une grande station de métro (15mn à pieds), pas trop trop fréquenté et très joli (^^).

Il y a parfois des chats qui trainent dans des sanctuaires ^^













 
6h- minuit 
   
[voir sur GoogleMap]
〒530-0057 大阪府大阪市北区曾根崎2丁目5−4
〒530-0057 Ōsaka-fu, Ōsaka-shi, Kita-ku, Sonezaki, 2 Chome−5−4
 
* Marché aux puces : premier vendredi de chaque mois
* Matsuri d'été : troisième vendredi & samedi de juillet

http://www.tuyutenjin.com/en/ (en anglais)




samedi 23 août 2014

Collection de goshuin ご朱印




La première fois que je suis venue au Japon, j’ai été assez fascinée par les sanctuaires shinto et les temples bouddhistes, mais j’avoue  qu’à part ce que j’avais pu apprendre en cours à la fac, je ne connaissais pas très bien ces deux croyances (je n’utilise pas le terme « religion »). Je trouvais les bâtiments hyper jolis, colorés, avec une architecture que je n’avais jamais vu en France, avec les lieux de culte parfois un peu paumés entre deux buildings, souvent assez calmes quand ils ne sont pas hyper touristiques, parfois entourés de verdure, apaisants… Bref j’aimais beaucoup les visiter.





Grâce au billet posté sur son blog, Eva m’a fait découvrir un moyen de donner un sens à ces visites. Certes c’est sympathique de se rendre dans un sanctuaire ou un temple, d’y faire des photos et éventuellement une petite prière, d’acheter des omamori お守り(porte-bonheur) ou d’écrire un vœu sur une ema (petite tablette en bois qu'on suspend ensuite)… mais je crois que ce n’est pas le genre de chose que je recherche.

J’ai alors appris grâce à son blog (que je recommande de visiter car hyper intéressant ! ^^) ce qu’était un goshuin 御朱印 (se prononce go-chou-inn) (ou shuin 朱印, c’est-à-dire « sceau », le préfixe « go 御» étant un préfixe honorifique). C'est une calligraphie faite par un employé du temple (une maiko, un prêtre etc…) assortie du tampon du temple/sanctuaire le tout écrit sur un petit carnet dépliable qu’on appelle goshuinchou 御朱印帳 (se prononce chou-inn-tchoo)
Le tampon est unique à chaque temple/sanctuaire et la calligraphie correspond au nom du temple/sanctuaire (au milieu de la page) ainsi que le jour de la visite (écrit à gauche).

A droite, Ikuta-jinja (Kôbe)



Celui de droite est un peu moins joli...
Je trouve que l’écriture japonaise, mais surtout les kanjis, est très belle. C’est une des raisons qui m’a fait connaitre et aimer le Japon. C’est pourquoi à mes yeux, les goshuin sont de petites œuvres que j’aime regarder, c'est devenu une sorte de « petit trésor » (takaramono 宝物). J’aime beaucoup ouvrir mon carnet et regarder mes différents goshuin ^^
J’adore quand ils sont tracés au pinceau avec de l’encre noire, quand le tracé est un peu artistique et compliqué, ou quand il est tout en rondeur ou quand au contraire c’est très bien tracé et qu’on reconnait vraiment les caractères… Mais il y a des goshuin tracés au stylo et ceux-là je les trouve un peu tristounets du coup ^^;

Généralement le goshuin est fait sous vos yeux, mais parfois l’employé du temple ne le fait pas lui-même et vous guide jusqu’à un guichet réservé aux goshuin ou emporte votre carnet et vous fait patienter quelques minutes le temps de le faire remplir et de revenir.
Normalement, il n’est pas possible de faire de photos ni de faire de vidéos pendant le tracé. J’ai demandé à un ami prêtre mais il ne sait pas trop pourquoi c’est pas possible « Peut-être parce qu’ils sont timides ? » mais j’avoue que ça me satisfait pas XD  Sur Google j'ai vu quelques photos dont peut-être que ça dépend des endroits ? Mais j'ose pas demander en fait ahahah ^^






御朱印所 Goshuin-sho
Cela indique que c'est ici que
vous pouvez recevoir un goshuin.


Photo trouvée sur ce blog
Il est possible de demander un goshuin dans les temples ou les sanctuaires, le prix est le même partout : 300 yens (2.20€). Il est possible que certains sanctuaires ou temples chargent davantage, mais normalement ça n’excède pas les 500 yens. Les carnets coûtent dans les 1000 yens environ, mais je pense que ça dépend du carnet. Il y en a de très très jolis avec une couverture colorée, représentant un paysage ou reprenant des motifs qui font très asiatiques…. Après coup, j’avoue ne pas être très fan de l’apparence du mien par rapport à des carnets que j’ai pu voir dans les mains d’autres personnes. Du coup si vous commencez cette collection, je ne conseille pas de prendre le premier shuinchou venu, prenez le temps d’en acheter un qui vous plait ^^



A Kagoshima, j’ai montré ma collection à un vieux monsieur qui était persuadé qu’on pouvait deviner les traits principaux de caractère de la personne rien qu’en regardant comment elle écrivait et deviner si c’était un homme ou une femme. Je suis pas très convaincue, mais c’était très amusant d’essayer de mettre un trait de caractère sur chacun des goshuins ! ^^
De manière générale, je pense que c’est assez méconnu des Japonais, bien que selon ce que j’ai pu voir sur internet, sur Facebook ou après en avoir discuté avec des Japonais, ça commence à devenir de plus en plus populaire. Il existe même ce qu’on appelle des « goshuin girls » ou « shrine girls », des jeunes filles/femmes qui s’organisent pour se rendre dans des sanctuaires dans l’optique de les visiter et de collecter des goshuin.
Pour ma part comme je l’avais écrit avant, je suis plus attirée par les sanctuaires (Shintoïsme) que les temples (Bouddhisme), aussi je ne collectionne pas ces derniers, sauf quand le lieu est particulièrement populaire (comme le Kiyomizu-dera de Kyôto par exemple).



Voilà ! J’espère vous avoir donné envie de commencer vous aussi une petite collection de goshuin !! (*^^*) Et même si vous n'avez pas envie de faire la « chasse aux temples et sanctuaires », c'est toujours sympa de garder une trace des endroits 'touristiques' du Japon non ? ^^